但有人说，成仙的方法很恐怖，这是真的吗？据传统文化和民间传说，成仙的方法可以分为道教和养生两种。道教认为要通过修炼把自己的气血精神逐渐升华，逐渐脱离凡尘，最后达到长生不死的境尸解是人先死了以后就可以如蝉蜕壳一般成仙，尸体留在世间，而元神成仙。杜光庭在《墉城集仙录叙》中有云：“夫神仙之上者，云车羽盖，形神俱飞；其次，牝谷幽林，隐景潜化；其次，
内丹指的是以身体为炉灶，修炼精，气、神，使之在体内结丹，丹成则人可成仙。经过唐末五代的钟离权、吕洞宾、施肩吾和北宋的陈抟、张伯端等人的发扬，把内丹学推向了高峰，使之成为修真杖解主要分为三步：第一步，通过符咒、斋醮、存思等方法与神灵相通，使自己获得成仙之资格。第二步，人若欲尸解，人之灵魂则先暂存于竹杖之中，由于竹杖上下通直，竹杖可作为人升仙之阶梯，
在古籍之中就有记载了三种成仙的方式，尸解，虹化，飞升。这里所说的尸解，并不是我们传统认知中的尸体被分解。我是说得道成仙之后放弃肉体而成仙，或者说是不留遗体，只寄托在一件物品由此我们可以知道，仙人按成仙方法不同，可以分成三种，精神和肉体同时超脱飞升的天仙，只有肉体不死，在人间快活的地仙，还有就是死后超脱的尸解仙，其中天仙为上乘之道，尸解仙是下乘之法
⊙﹏⊙‖∣° 途径一修炼成仙修炼成仙，一步一个脚印，这种修炼方法是最常见的，前提是掌握正确方法的修炼。修炼方法特别艰难，一旦你踏上修行的路就意味着你要不断与天地做斗简单来说尸解就是人先死了以后就可以如蝉蜕壳一般成仙。当然尸解成仙被认为是成仙的下乘方法，葛洪在《抱朴子》中也有说“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后
